敖姓
 更新时间:2024-04-22 08:10:15
姓氏起源

源流一

源于上古。是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖,一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏,于是形成了敖姓。

源流二

出自芈姓。春秋时期的楚国国君,凡是被废弑而没有得到谥号的,都被称为敖,这类国君的后代,也被称为敖氏。

源流三

出自满族改汉姓而来。改为敖姓的满族老姓包括:敖佳氏、鄂济氏、瓜尔佳氏、乌西勒氏,以及加入满族的敖拉氏(达斡尔族)、敖勒多尔氏(达斡尔族)、阿尔丹氏(达斡尔族)、额诺氏(达斡尔族)、敖拉托欣氏(达斡尔族)等。

源流四

源于姬姓,出自黄帝裔孙的封地敖国,属于以国名为氏。在西周初期,有黄帝的裔孙被周武王姬发再次封于敖山(今河南荥阳),再建大敖国。

源流五

源于蒙古族,属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通典·氏族略·附载蒙古八旗姓》的记载:

⑴.蒙古族翁牛特氏,源出扎萨克蒙古翁牛特部,以部为氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Wengnot Hala,所冠汉姓中有敖氏。

⑵.蒙古族乌锡氏,亦称乌新氏、吴西勒氏,源出蒙古巴尔虎部,世居赫彻木(今辽宁新宾),西拉木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带),后有满族引为姓氏者,满语为Usi Hala,汉义"母水獭",所冠汉姓多为敖氏、吴氏。

⑶.蒙古族特济氏,亦称台吉氏、唐基氏,源出蒙古"黄金家族"孛儿只斤氏家族,世居扎库塔,后有满族引为姓氏者,满语为Tegi Hala,汉义"太子",满义"后裔"。清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、云氏、鄂氏、赵氏等。

⑷.蒙古族翁高德氏,后有改为汉字单姓敖氏者。

⑸.蒙古族敖勒高努德氏,后有改为汉字单姓敖氏者。

⑹.蒙古族敖陶格图氏,后有改为汉字单姓敖氏者。

源流六

源于满族,属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族敖辰氏,满语为Aocen Hala,世居黑龙江两岸,后冠汉姓为敖氏。

⑵.满族鄂济氏,满语为Wegi Hala,汉义"森林",世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、辉发(今吉林辉南)、哈达(今辽宁开原)、松花江与黑龙江沿岸等地,后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、陈氏、黄氏等。

⑶.满族敖佳氏,满语为Aogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居马察(今吉林浑江),后有锡伯族引为姓氏者,清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏者。

⑷.满族鄂济氏,满语为Wegi Hala,汉义"森林",世居叶赫、乌喇、辉发、哈达、松花江、黑龙江沿岸,后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、陈氏、黄氏。

源流七

源于各民族变姓,属于汉化改姓氏。

⑴.达斡尔族敖拉托欣氏,世居黑龙江沿岸。为敖拉姓氏下五谋昆之一即托欣(多金)谋昆。后有满族引为姓氏者,满语为Aoratosin Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏。

⑵.达斡尔族敖拉氏,亦称鄂拉氏,世居乌喇(今吉林永吉)、多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、黑龙江流域等地。后有鄂温克族、满族引为姓氏者,满语为Aora Hala,汉义"山",清朝中叶以、后多冠汉姓为敖氏。

⑶.达斡尔族额诺氏,亦称鄂嫩氏、鄂诺氏、鄂内氏、斡难氏,世居黑龙江北岸、鄂嫩河流域。后有满族引为姓氏者,满语为Eno Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、鄂氏、吴氏等。

⑷.达斡尔族敖勒多尔氏,亦称索多哩氏、索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏等,为达斡尔族敖拉姓氏下的一个谋昆,世居黑龙江北岸。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Sodoli Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为敖氏、贡氏、索氏、阎氏等。

源流八

源于清朝满洲部族,属于汉化改姓氏。

在清朝时期的满洲部族中,有一脱谱姓氏叫作欧寇氏,满语为Oko Mongu,人数很少。

奇怪的是,至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏,而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓。在满语中,oko义为"犁铧";而在古代通古斯语、突厥语中,ocoa义为"苦";本书疑其为中亚古花喇子模国人(今乌兹别克斯坦、土库曼斯坦之间),在古代中亚西部地区阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模国人中,有贵族欧寇哈氏。

在中国历史上,"老满州人"实际上只是一种泛称,并非专指女真族人,而是包含有多种民族,因此,欧寇氏的族源还有待进一步考证。

在清朝中叶以后,欧寇氏多冠汉姓为敖氏、欧氏、区氏等。

郡望堂号

郡望

谯国郡:亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196~220年),将沛郡分出一部分设置了谯郡,治所在谯县(今安徽亳州),仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡,其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽,河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

鲁郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外,隋朝时期有个鲁州鲁郡,唐朝时期有个兖州鲁郡,其间虽然都辖有曲阜,如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县,继而恢复曲阜原名,而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

堂号

谯国堂:以望立堂。

鲁国堂:以望立堂

寀庵堂:宋代有敖陶孙的,从小不受约束,胸怀大志。当时的奸臣韩侂胄当权,大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学,他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩侂胄听到这些以后很生气,于是下令逮捕敖陶孙,陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《寀庵集》。

迁徙分布

历史上敖姓的迁徙与分布

先秦时期,敖姓活动主要在长江以南。宋朝时期,敖姓人数很少,主要集中在福建地区。明朝时期,敖姓大约有7万7干人,江西为敖姓第一大省,其次分布于山东、四川、湖北、河南、湖南、贵州等地。

当代敖姓的分布与图谱

当代敖姓的人口大约有25万,为第二百六十一位大姓姓氏,大约占全国人口的0.02%。自宋朝至今的1000年中,敖姓人口增加率是呈A形的态势。贵州为敖姓第一大省,约占全国敖姓人口的27%。其次分布于河南、湖南、云南、广西、江西等地。敖姓在人群中分布频率示意图表明:在黔云桂、广东大部、海南北部、川渝、湘鄂西部、陕甘南部、豫皖鄂交接区、江西西部,敖姓在人群中分布频率大约为0.06%,中心地区可以达到0.3%以上,以上地区覆盖面积约占全国总面积的21.7%,居住了大约68%的敖姓人群。

如今,敖氏族人在全国分布较广,尤以江西、福建、四川、重庆、贵州、山东、河南、陕西、山西、台湾等地为多。今云南省的昆明市、曲靖市富源县,湖北省的黄冈市、麻城市、襄樊市,四川省的南充市蓬安县、绵阳市、铜梁县、资阳市安岳县,江西省的德兴县、新干县、新余县,重庆市,浙江省的乐清市,福建省的邵武市光泽县,湖南省的邵阳市,陕西省的汉阴县,内蒙古自治区的科尔沁左中旗,黑龙江省富锦市等地,均有敖氏族人分布。

其他

家族名人

1、敖陶孙:(公元1154~1227年待考),字器之,号臞庵、臞翁;福建福清人。著名南宋诗人.从小聪明好学,志向远大。宋光宗时为太学生。宋宁宗执政时期,朝廷由奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬,敖陶孙很尊敬朱熹的学问,便不顾禁忌去探望了他,还赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭祭赵汝愚。奸臣韩佗胄知道以后大怒,要派人逮捕他,敖陶孙连忙改名换姓逃掉了。

宋淳熙七年(公元1180年)乡荐第一进士。历任海门县主簿,漳州府学教授等职,终奉议郎。

敖陶孙是江湖派诗人之一,曾因《江湖集》被毁版而受株连贬官。其诗多为古体,往往放意而行,风格雄浑深厚。如《秋日杂兴》:"阵云起西北,中原暗黄尘。岂无康时算?无路不得陈!书发亦过计,夜夜占天文。匣剑似识时,中宵哑然鸣。我亦发悲歌,沾衣涕纵横!"其它如《中夜叹》、《一日复一日》等,忧国伤时,激奋之情,溢于言表。

但他也有一些古体诗失之粗率,或过于苦涩。近体诗偶有佳句,罕见浑成之作。

敖陶孙兼擅评诗,其《臞翁诗评》用象征手法来形象地说明魏晋唐宋诗人风格,很受后人推许。如说"魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄;曹子建如三河少年,风流自赏"等,鉴裁精致,造语隽妙。

敖陶孙有《臞翁诗集》两卷,收入《南宋群贤小集》中。《江湖后集》卷十八至十九,又载其诗八十六首,系据《永乐大典》补辑。《臞翁诗集》附于集中,又见《诗人玉屑》卷二。还著有《寀庵集》。

另有《敖器之诗话》一卷(今存五则),有的研究者疑为伪作。

2、敖 山:(生卒年待考),字静之;莘县人。著名明朝大臣、数学家。

明朝成化年间进士,由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。

工诗文,诗才雄爽,文章豪放,与当时的王越齐名,人称"江北二杰"。

晚年的时候专心研究数学,著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。

3、敖 英:(生卒年待考),字子发;江西清江人。著名明朝诗人。

明正德十六年进士,中第二甲四十五名。授南京工部主事,官至四川布政使。

著有《心远堂稿》、《慎言集训》、《绿雪亭杂言》、《东谷赘言》等。

工于诗。他的诗路独辟蹊径,很有特点,流传于世的有《绿学亭杂言》。

4、敖 翔:(生卒年待考),四川金堂人。著名明朝官吏。初官宣城知县,正德初,以才堪治繁,调江陵,百废俱兴,称循吏。

5、敖 鲲:(生卒年待考),江西新喻人(今江西新余)。著名明朝大臣。明隆庆二年进士,中第三甲二十五名。任松江府推官,改怀庆府,持法平恕。明万历间擢御史,虽为张居正门下士,而不私谒阿附,后居正败而鲲无事。历大理少卿,官至南京光禄寺卿。

6、敖 铣:(生卒年待考),号梦坡;江西高安人。著名明朝大臣。明嘉靖十四年进士,中第二甲四十六名,历官至国子监祭酒。为人醇和,而是非所在,则界限分明。7敖宗庆:(生卒年待考),祖籍江西新喻,后落籍贵州思南府。著名明代大臣。

明嘉靖十七年进士,中第三甲二十九名。历官四川布政使,后以右副都御史巡抚云南,不久被劾贪庸不职,革职闲住。

8、敖文贞:(生卒年待考),江西高安人。著名明朝大臣。明万历五年进士,中第三甲二十八名。改庶吉士,授检讨,官至礼部侍郎,掌翰林院事,教习庶吉士。生平以直道自任。

9、敖 成:(生卒年待考),陕西长安人。著名清朝将领。行伍出身,乾隆间参与金川、库车等役,累擢至广西右江镇总兵。三十八年,再次参与金川之役,乘雪取巴布里。官至贵州提督。

10、敖右贤:(生卒年待考),四川荣昌人(今重庆荣昌)。著名清朝文士。清道光十六年进士,中第三甲

家谱文献

湖北竹溪敖氏族谱,(清)敖自恩修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱,著者待考,清道光二十一年(公元1841年)敦睦堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴(建昌)新城敖氏宗谱四卷,首一卷、末一卷,(清)敖光浦、敖光椿等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷,首一卷,(清)邬绍腾等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱,(清)敖立榜纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局,今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱,著者待考,清光绪七年(公元1881年)享叙堂木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷,(清)敖明耀等修,清光绪二十年(公元1894年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱,(清)敖焕章等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱,著者待考,清光绪十五年(公元1926年)白沙洲德星堂木刻活字印本,今仅存第八~九卷、第十二~十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱,著者待考,清咸丰年间世德堂木刻活字印本,今仅存第三~五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

通用联

四言通用联

雄才命世;

侠气干霄。

--佚名撰敖姓宗祠通用联

上联典指明代清江人敖英,字子发,正德年间进士,由南京刑部历陕西、河南提学副使,官至江西右布政使。善写诗,意境幽远,尽辟蹊径,著有《慎言集训》、《东谷赘言》、《绿雪亭杂言》等。下联典指南宋福清人敖陶孙,字器之,号号臞(Qú 音渠)庵。宁宗时,权相韩侂(Tuō 音托)胄执政,与宗室大臣赵汝愚争权,赵汝愚被罢官,死在外地;韩侂胄又指理学为伪学,罢免、驱逐理学家,朱熹被贬外任。敖陶孙当时在太学,写诗送朱熹,又写诗哭赵汝愚,因此触怒了韩侂胄而遭追捕,他改变姓名逃跑才免了祸。后来登庆元年间进士,官至温陵通判。著有《臞庵集》等。

仙丹炼井;

侠气干霄。

--佚名撰敖姓宗祠通用联

上联典指晋·敖仙修道于江西上高县高山上,上有真人炼丹井和冲真观。下联典指宋·敖陶孙以诗哭赵汝愚被追捕,变姓名亡命而得免。

家族传说

改名说折叠敖这个姓氏来源于上古,和姜、姬一样,伴随着中国历史的成长。上古时代有姓氏的人不多,而且有姓氏的都是社会上比较有身份的。一些上古的姓氏已经消失,比如妫,那么敖姓族人的历史也一定经历无数坎坷。历史上以个姓氏的灭绝有诸多原因,比如战争、瘟疫、灾荒、犯罪的连诛等等。敖姓能够5000年流传至今,说明这个姓氏应该是家族繁盛、苗裔众多的。而这样我们就会发现一个问题:为什么敖姓如此久远又族人众多,为什么在历史上叱咤风云的人不多呢?

在云贵这边的敖姓人中流传一种说法,乃是敖姓人不改名(民间叫"左名")是无法登科中举、进入仕途的,即使进入,也会无端惹来灾祸。这种说法问及许多敖姓的长者,他们都不知道出自何处,只说是老祖宗传下来的,子孙后代就得遵守。我们当然不太相信敖姓人不改姓就不可能在社会精英阶层有所作为之说,但是这种说法一定有它的渊源,不会是无中生有。敖姓人在古代名人寥若晨星,敖姓一些风云人物改做他姓的可能不会不存在,而灾祸之说,宋代敖陶孙确实是改名换姓才得以免杀身之祸的。

鳌鱼说

民间有一句说法,叫"四大鳌鱼顶天下",还有"敖姓当官,天下必翻"的说法。此二说不知出自何时,既已流传肯定也是有些原因的,这或许是外姓限制敖姓人当官的一种说法。

脚趾说

相传敖姓祖先有一位比较富裕的人有10个儿子,在腊月二十七杀过年猪的时候,几个儿子由于年纪较小,争抢猪腰子打闹玩笑,不小心脚碰到杀猪的刀,留了血。所以他的后代子孙的脚的两个小脚趾指甲都是两瓣的。居住在云贵之交的敖姓人都这样,着是区分是不是敖姓人的主要身体特征。

忌讳

一、农历腊月二十七不可以杀猪。

二、敖姓人字辈清晰,长幼尊卑最为明显,同姓不可以结婚。

三、敖姓和钱姓同源,不可以通婚。

江西龙城

概况折

位于建山镇东南部4千米处碧溪河(肖江上游)北岸。南宋庆元年间(1195-1200)由龙城老屋分居至此。此村依山傍水,村对面有一山形似长蛇,有一字长蛇龙门城之说;这里人财两旺,名人才子辈出而得名龙城。 该村现保存完好的大众厅(祠堂)建于明成化年间(1465-1487),为典型明代建筑。

 

龙城敖氏祠堂起源

敖氏之祖起源于春秋战国,迄今二千多年。敖氏先人原本姓芈,为春秋战国时楚国后裔。因战乱为国捐驱者多人,余下的为了生存改姓敖氏。世代居住在谯国郡。经秦、汉历传十七世至晋代先祖昺公。昺公慕道修真成仙而去,遗子禄实。禄实生韫公,韫公生皋,皋生禹,禹生寅。寅公于唐贞元年间为避朱沘之乱逃隐卢山,生佩公。佩生保和仕。保生七子,分别迁徙河南、山东、湖广、江西、山西、陕西、直隶。仕生二子,长子顺德迁福建,幼子宜德仍甾江西卢山,为江西世系祖。宜德祖生睢,睢生庆哲。庆哲公唐昭宗时自卢山迁居洗马池杏花村。庆哲生子通,子通又自洗马池迁居临城南门。子通生钟宁,钟宁生琮公。琮公为避五代战乱,隐居高安建山。琮生梦熊,梦熊生师奭三兄弟。师奭公宋仁宗景佑年间复居临城,生子凝。凝生知言,知言生廷谟。廷谟生四子,长子度,号孟山,迁居高安龙城;次子庥,号仲山,迁居新喻水北;季子庸,号季山,迁居新喻花堆;幼子唐,号连山,迁居清江长田。 是故,龙城之祖应推度公。度公生敏,为谱记之第一世。敏公生二子,长子公仲,幼子公正。公仲生二子彦昉与彦辉。公正生四子,长子彦谟,次子彦刚,三子彦柔,幼子彦真。彦真公西迁万载白良。六彦生十二子,十二子又生三十一邦。子孙繁衍昌盛。龙城世系又行分迁。南宋间,六世九公东迁栗塘,尊邦佐为栗塘始祖,传三十二世至今。

元至正年,九世敖相,字朝卿,南迁新喻龙泉湖,尊邦基公为始祖。至今三十三代。元未,十世玉潭公从万载白良侨寓高安白沙。尊邦绩公为始祖。传至十四世,和公于明代成化年捐俸筑高堆,立龙城新居。偕胞弟二人,从弟二人及侄儿,率十二世祖旭公位下六房,从老居移住新居。旭公胞弟遂、丙位下各房仍居老居。传衍至今龙城老居已三十一世,龙城新居已三十四世。其中和公三弟程公生有四子,传至十六世之后,不知去向。传说有个西山房远走四川秀山县。但谱上并无记载,两地又无来往,是否属实,有待考究。

历史名人

敖铣 :号梦坡。明朝著名大臣。 明嘉靖十四年(公元1535年)进士,中第二甲四十六名,历官至国子监祭酒。为人醇和,而是非所在,则界限分明。

敖文贞:(生卒年待考)。明朝著名大臣。 明万历五年进士,中第三甲二十八名。改庶吉士,授检讨,官至礼部侍郎,掌翰林院事,教习庶吉士。生平以直道自任。

云贵敖氏

祖籍

江西临江府新喻县水北溪,敖季雅于明朝洪武八年(公元一三七五年)同沐国公丹衷(沐英)统军南征,同行有其十子中的前七子.平定云贵后,遂留守黔省南笼府普安(今贵州普安县)安厅平彝所(今云南省富源县)彭家屯.

家规五条

勿以富吞贫 勿以强凌弱

勿以贤欺过 勿以众暴寡

勿以贵傲族

家法五条

一不准开挖坟茔 二不准牲畜进莹

三不准砍伐林木 四不准敲碑损坟

五不准道路通引

违者给予相应的经济罚款决不宽右并报经上级政府作刑事处分。

公元一九八七年岁三月初八日(清明节)在云南富源县后所乡敖家屯村召开家族大会。

敖氏字派

 

湖北枣阳敖氏字派湖北枣阳敖氏字派:展开有鸿儒,继述荷龙光;文化安家邦,德育定纪纲。

湖北襄樊敖氏字辈:宗绪安楚相,诒谋盛德昭,绍贤长续永,显耀佐兴朝。

陕西旬阳敖氏字辈:诚继忠德,其敖氏相传祖籍来自江西景德镇--并无考证。现旬阳敖氏概有300余户)

江西德兴敖氏旧字辈:杞廷文仲应,世代光华新。新字辈:崇先定起后,耀祖必振宗,传家宜清白,诗书永隆重。

辽宁丹东敖氏字辈:春启光华庆永昌,德可延宗仁寿长。

重庆荣昌字辈:玉库房桂高祖之后居荣昌敖家坝字派

重庆某支敖氏字辈:示师显尚志,体正玉文明,善自为能学,安全作守诚。

重庆城口敖氏字辈:荣华成梦,永锡长春,施事孝地,龙凤舞腾。

蜀(四川)迁黔(贵州)后字辈:绍宗文明正,永世相朝廷。天仁思毓秀,国元克沛新。

四川彭州敖氏字辈:永兴安庆玉,国正德明昌,富贵文忠本,严理定家邦。

四川省营山县敖氏家谱字辈排序:应运尚仕以二元文永世正宗安朝定国天和志义仁杰廉明光宗耀祖继养永生堂天金玉富贵荣升

河南信阳敖氏字辈:光明正大士,荣华富贵锦,祖述绍继承,公宽信惠敏,文武振家声,仁笃培枝本,礼义尚节廉,忠孝慈良秉,积善有余庆,修德昌其品,天增禄万钟,祥云双宝鼎。

满州敖氏(鄂卓哈啦族)字辈:秉国思贤德,承家重善良,学深铭永树,恩溥义恒方,和厚钟才毓,英明绍嗣昌,麟书宏瑞宪,俊业庆平章,孝友延先绪, 仁恭启祖光,自强绵世荫,立志佑宗钢。

云南贵州敖姓字辈(目前最高辈为"观",学成显三倍最多,最小辈到"勋"):

音 永 美 世 舜 龙 文 元 天 仁 正 本 观 国 士 学 成 显 荣 勋

德 全 惠 昭 著 遵 孔 道 自 纯 明 亮 敦 作 述 光 华 裕 居 廷 议

汉 沛 洛 汇 江 渝 汝 渭 法 湘 溪 泸 游 泮 河 滇 洲 浙 浒 洋

沙 泽 济 汰 浩 湖 浇 潘 滨 港 淮 海 浪 流 滓 洹 澎 沾 鸿 涨

树 大 根 深 多 培 植 丹 桂 科 武 开 乾 坤 印 久 后 万 年 波

凌 伟 壮 宇 云 安 邦 斌 广 伦 将 才 千 秋 胜 忠 良 赤 雄 军

贵州金沙:

世师显尚志 体正玉文明 善继维能学 安全作守成 德心嘉克广 景远兆尊荣

崇本先昌念 大光庆永清 在宗敦顺慎 立国重钧衡 三让行其义 万邦颂以贞

秉道兴观泰 协和定履享 同仁昭祖训 祥开瑞纪宏 敬恭长衍绪 福禄寿联赓

贵州木孔:朝选思单绍,于连如元启,自怀登国正,应发佐天长

贵州金沙清池镇、石场乡支:廷应登运存,国正步运清。洪基(书)开运泰,尧府顺运新。

贵州福泉字辈:世与海占国、永泽必选荣、正大光明礼、家帮在朝宗。

窗前房忠大郎之后子柱公居荣昌敖家坝歧山塆字辈:

子守宗国 永大荣显 朝廷惟望 忠孝同芳 景先培玉 宝学滋光 贞元鸿业 联英庆长

子守宗国 永大荣显 兴家万代 忠孝同芳 景先培玉 宝学滋光 贞元鸿业 联英庆长

子守宗国 永大荣显 世仁正耀 忠孝同芳 景先培玉 宝学滋光 贞元鸿业 联英庆长

姓氏名人
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